Zengin insanları suçlamalı mıyız?

Buradasınız:
<Geri

Yayınladıktan sonra Kırık Kapitalizm Biri bana sordu, “Zengin insanları suçluyor musun?” diye sordu. Bir kimse bu soruyu sorduğunda, bugün dünyadaki ekonomik ve jeopolitik sistemlerimizin bir çok yönünü dikkatlice analiz ettiğimiz kitaplarımızı veya detaylı makalelerimizi hiç okumadıklarını hemen biliyoruz. Arkadaşlarımdan biri bana bu soruyu sorduktan sonra yazdım. Zengin insanları suçlamalı mıyız? (Eanfar.org'da farklı bir makale) ona cevabım. Ancak, bu makale çok eğik ve soyuttu çünkü onun duygularını incitmemeye çalışıyordum. O zamandan beri tahmin ettiğim gibi, önceki kitapta açıklanan sosyoekonomik ve jeopolitik problemler önemli ölçüde kötüleşti. Öyleyse bu soruyu burada daha somut olarak inceleyelim.

“Zengin” Nedir? Bu soru, daha derinlemesine incelenmiştir. Kırık Kapitalizm kitap, ancak buradaki amaçlarımız için, “zengin” ifadesi, “belirli bir toplumda medyan net değerinin kültürel olarak kabul edilebilir bir katı” olarak tanımlanabilir. Bu tanımın önemli olmasının nedeni, insan uygarlığı tarafından şekillendirilir ve beslenir insan kültürü. İnsan kültürü tanımlanmış ve deneyimlenmiştir. felsefi değerler bunlar insanların çoğunluğunun paylaştığı her birinde insan toplumu. bir insan ekonomisi hangi öğelere sahip olduğunu belirleyen kültürel (felsefi) değerler tarafından tanımlanır ve sürdürülür. kur değeri. Böylece, püritik liberter anlayışı bir denatüre prensiplerinin hayali saf serbest piyasa herhangi bir insan toplumunu yönetmeli ve hükmetmeli, kendi kendini tahrip edici bir fantazidir.

Nedir Kültürel olarak kabul edilebilir Zenginlik Düzeyi? Her toplum bu soruyu kendi kültürel değerlerine dayanarak cevaplamalıdır. meşru ekonomik politikalar, yani politikalar vatandaşlarının demokratik çoğunluğu tarafından onaylandı. Ancak, medyan net değerden yüzlerce, hatta on binlerce kat daha yüksek bir net değeri olan “zengin” bir insan bugün çoğu kapitalist toplumda muhtemelen kültürel olarak kabul edilebilir. Ama bugün dünyamızda, net bir değere sahip insanlarımız var. milyonlarca kez ortancadan daha yüksek milyarlarca insan ve bütün topluluklar yoksulluk içinde parçalanırken. ABD ve dünya çapındaki artan protestoların onayladığı gibi, bu astronomik zenginlik boşlukları kültürel olarak kabul edilebilir değil, ekonomik ya da politik olarak sürdürülebilir değil.

Sürdürülemez Servet Boşlukları Feodalist Toplumlar Yaratıyor. Medyan refah açığı günümüzde hızla büyüdükçe, puritanik liberterler gittikçe yoksullaşmış bir küresel nüfusun dayandığı tüm sosyal istikrar programlarını söküyorlar. Bu sürdürülemez sonuçlar, ancak çok az sayıda süper varlıklı yaratık tarafından ele geçirilmiş, kırılmış bir siyasi sistem içinde mümkündür. İşgücüne katılım oranı düştükçe, medyan reel geliri azalır ve medyan borcu artar, bu koşullar, Adam Smith'in piyasaya dayalı kapitalizm anlayışından ziyade, ortaçağ feodalizmine benzeyen toplumlar yaratır. Bu ideolojik “öncü” olduğu göz önüne alındığında şaşırtıcı değildir. modern özgürlükçü hareket, kötü niyetli köle ticaretini korumak için yorulmadan savaşan, böylece hiç kimsenin “mülkünü” (köleler) alamadığı için, savaşçı köle sahibi John C. Calhoun oldu.[1]

Tüm Bu Sorunlar için “Zenginleri” Suçlamalı mıyız? Sorun “zengin insanlar” değil; Sorun, ABD ve Birleşik Krallık'ta (ve diğer bazı ülkelerde) insanların finansal servetlerini siyasal sisteme hükmetmek için kullanmalarına izin veren politik bir sistemdir. Daha belirgin olarak, 1970'lerin sonlarından bu yana, Klasik Liberalizmi, Neoliberalizm adlı modern Liberterizm denilen kudretli bir modern Liberterizm biçimine döndüren zengin nüfusun küçük bir alt grubu var. özellik her şeyden önce bir toplumdaki diğer düşünceler. Her türlü devlet müdahalesini (rasyonel vergilendirme dahil) aşağıdaki gibi eşitlemektedirler: düşmanca “mallarına” ve dolayısıyla özgürlüklerine ve özgürlüklerine düşmandırlar.

Parazit Sınıfı. Bu küçük süper varlıklı neoliberal grubu, açıkça demokratik süreci ele geçirme niyetiyle siyasi sistemlere büyük miktarda para enjekte etmiştir. Açıkça demokrasinin temel ilkelerine ve halkın demokratik iradesi çünkü genel nüfusun yalnızca mülklerini çalmaya çalıştığına inanıyorlar ve bu nedenle her ne pahasına olursa olsun durdurulması gerekiyor. Tüm sistemik sorunları tamamen görmezden geliyorlar onlar yaratıyoryoksulluk, finansal krizler ve bugün birçok ülkede orta sınıfı tahrip eden koşulları sürdüren. Ardından, kendi kendine hizmet veren neoliberal ekonomi politikalarından ve yıkıcı korporasyalarından muzdarip milyarlarca insanı tanımlamak için sık sık “parazit sınıfı” ifadesini çağırırlar.[2]

Demokid Sınıfı. Demokrasiye açık ve kalıcı düşmanlıklarının ve sivil toplumun buna bağlı yıkılmasının bir sonucu olarak, bu küçük neoliberaller alt kümesini Demokid Sınıfı olarak adlandırıyorum. Bazı insanlar buna itiraz edebilir, ancak “intihar” ifadesini mecazi olarak kullanmak, bir şeyin kendini tahrip edici olduğu, ancak kelimenin tam anlamıyla kendi kendini öldürme olduğu fikrini iletmek için yaygındır. Aynı şekilde, “demokid” mecazi olarak bir ülkenin halkını ve demokratik kurumlarını yok etme eğiliminde olan ancak kelimenin tam anlamıyla tüm nüfusu öldürmeyen bir şey anlamına gelmek için kullanılabilir. Kendi kendine hizmet eden ve sığ ekonomik ideolojileriyle Demokin Sınıfı, demokratik yönetişim kurumlarını ele geçirip onu modern bir kölelik biçimiyle değiştirerek demokrasinin temellerini yıkıyor.

Demokide Sınıfı, Ne Zaman Dışında Büyük Hükümetten Nefret Ediyor Onların Büyük Hükümet Demokid Class, yıkıcı ekonomik politikalarının neden olduğu hızla büyüyen kitlesel öfkeyi bastırmak için sürekli genişleyen bir polis devleti hükümeti oluşturuyor. Polis devleti, doğal kaynak çıkarımı ve ekonomik açıdan baskıcı ticaret ve bankacılık politikalarıyla sömürdüğü ülkelerdeki nüfusu bastırmak için büyük askeri ve casusluk operasyonları içeriyor. (Örneğin, neoliberal ekonomik yıkımı Şili, Endonezya, Amerika Birleşik Devletleri ve birçok Latin Amerika ve Orta Doğu ülkesi.) Yine de, savaştıklarını iddia etme cesaretine sahipler. insan özgürlüğü.

Demokide Sınıfı “Mülkiyetini” Nereden Alıyor? İnsanlığın geri kalanı yavaş yavaş yanan bir insan kıyametinde acı çekerken, Demokid Sınıfı “özgürlüğü” miyop bir şekilde “mülkiyet” ile eşitler ve esasen bağırır, benim benim benimBiri daha adil ve sürdürülebilir ekonomik politikaları desteklemeye çalıştığında, oyuncakları ile savaşan bencil çocuklar gibi. Ülkelerin doğal kaynaklarından istifade ederek, çevreyi tahrip ederek ve büyük nüfusların finansal servetini, ekonomileri dengesizleştiren ve büyüyen bir küresel ekonomik mülteci topluluğunu zorlayan finansal mühendislik dolandırıcılığını kullanarak, mülklerinin genellikle üretildiği gerçeğini göz ardı ediyorlar. Her gün daha derin borç, yoksulluk ve kurumsal kölelik haline geldi. Şimdi “parazit sınıfı” kimdir?

Tutarlılık denetimi. Adam Smith veya onun ismini söyleyen herkes Görünmez el Ticaret ve ekonomik politikalarını haklı çıkarmak, ancak mantıksal olarak tutarlı olmalarını beklemek makul. Bu kabul anlamına gelir Smith'in sosyal ve ekonomik açıdan sürdürülebilir ve adil olan toplumları ve ekonomileri inşa etmek için açık rehberliğiBu, bugün ABD ve dünyada gördüğümüzden çok daha eşit oranda dağıtılmış gelir ve zenginlikle sonuçlanan politikaların uygulanması anlamına gelir.


Notlar:

[1] Neoliberalizm ve püriten Liberterizm belasıyla ilgili ayrıntılı kanıt ve daha derin bir keşif için şunu okuyun: Zincirlerde Demokrasi Nancy MacLean, Karanlık para Jane Mayer ve diğer birçok kitap Gini Kitap Listesi.

[2] Tabarrok, A. ve Cowen, T. (1992). John C. Calhoun'un Kamu Seçim Teorisi. Kurumsal ve Teorik Ekonomi Dergisi (JITE) / Zeitschrift Für Die Gesamte Staatswissenschaft, 148 (4), 655-674. Http://www.jstor.org/stable/40751557 adresinden alındı

NOT: Hiç kimse James Buchanan'ın Calhoun'dan ne kadar etkilendiğinden emin olamaz; Buchanan'ın Calhoun gibi bir ırkçı olup olmadığı, buradaki konu ile ilgisizdir. Buradaki amaç, Buchanan'ın “Kamu Tercihi Teorisi” versiyonunun, “mülkiyet” ve aşırı derecede despotik tedbirlerin derinlemesine ihlal edilmesini engellemek için “mülk” ve aşırı derecede despotik tedbirlerin alçalması durumunda bile “mülkiyeti” diğer mülklere yerleştirdiğini göstermektir. Her demokratik toplum ve ekonominin kurumsal bütünlüğünü ve istikrarını korumak için gerekli olan kültürel ve sosyal değerler. Bu hususta, Buchanan ve teorilerine abone olan herkes, sürekli olarak toplumsal çatışma ve şiddetli bir devrimin reçetesi olan konsensüs temelli demokrasiye derinlemesine yanlış davranmakta ve açıkça düşmanca davranmaktadır.

Son olarak, eski bir temel özgürlükçü liberter olarak kendimi, hükümet ve pazarların insan toplumlarındaki, örneğin sınırlı hükümet, kendi kendine sorumluluğu teşvik eden, yozlaştırıcı etkilere karşı koydukları rollerde olduğu gibi, çoğu zaman klasik özgürlükçü ilkelere sempati duyuyorum. Merkezileştirilmiş gücün mümkün olduğu kadar serbest piyasaları teşvik etmesini sağlayın. Ancak, birden fazla kitap ve 100'den fazla ekonomik ve jeopolitik makale için araştırma yaptıktan sonra, Liberterizmin (özellikle de kuduz Neoliberalizm), benim için yeterince yetersiz bir yönetim felsefesi olduğu açıktır. nerede bir dünya AI, yapısal işsizlikve dev şirketlerin ve politikacıların yakın ilgi alanları, serbest piyasa kapitalizmiyle ve her türlü demokrasi ile alay eden feodal bir küresel toplum yaratıyor.


Bu Makaleyi beğendiniz mi?


Gini, başka hiçbir kuruluşun istekli olmadığı veya yapamadığı çok önemli çalışmalar yapıyor. Önemli Gini haberleri ve etkinliklerinden haberdar olmak için aşağıdaki Gini Bültenine katılarak bizi destekleyin ve takip edin Twitter'da Gini.