पूंजीवाद स्थिर है?

(यह आलेख मूल रूप से Eanfar.org पर प्रकाशित हुआ था।)

गुस्से में मनुष्य मैं अक्सर अच्छी तरह से इच्छुक, क्रोधित इंसानों को आज हमारी दुनिया में समस्याओं के बारे में बात करते हुए देखता हूं। उनमें से कई पूंजीवाद को दोषी ठहराते हैं। उनमें से कुछ किसी भी कीमत पर एक क्रांति की तलाश है। मैं उनके क्रोध को समझता हूं, लेकिन यह कहना आसान है कि कुछ टूटा हुआ है; उपस्थित होना और दृढ़ता से बचाव करना बहुत मुश्किल है विशिष्ट, nonpartisan, और यथार्थवादी समाधान की। मैंने लिखा टूटी पूंजीवाद: यह है कि हम इसे कैसे ठीक करते हैं क्योंकि, लेखों के 100 और आर्थिक और सरकारी नीति के बारे में दर्जनों किताबों में मैंने पढ़ा है, मैंने कभी ऐसा नहीं पाया है जो उपहार प्रस्तुत करता है विशिष्ट, nonpartisan, और यथार्थवादी राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक समस्याओं को हल करने के लिए समाधान जो पृथ्वी की अर्थव्यवस्था और पारिस्थितिकी तंत्र को आज गिरने के कारण हैं।

पूंजीवाद बनाम मार्क्सवाद बनाम समाजवाद। पुस्तक में प्रकट होने वाले कई अन्य भ्रमों की तरह, पूंजीवाद बनाम समाजवाद बनाम मार्क्सवाद, आदि के बीच बड़ी बहस मानव प्रकृति की गलतफहमी और मानव इतिहास की अज्ञानता से कायम एक भ्रम है। इतिहास समृद्ध पूंजीवादी राज्यों के उदाहरण प्रदान करता है तथा समृद्ध समाजवादी राज्य, प्रत्येक देश के अद्वितीय सांस्कृतिक मूल्यों और परंपराओं के आधार पर कई भिन्नताओं के साथ। कितने लोगों को यह एहसास नहीं है कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमारे पास पूंजीवाद, मार्क्सवाद, समाजवाद, या कोई अन्य है वाद अगर सरकार की संस्थागत अखंडता विकृत प्रोत्साहनों से पीड़ित है। प्रोत्साहन हर सामाजिक और आर्थिक प्रणाली में हमेशा मानव व्यवहार को चलाते हैं। बिजली, धन और पर्यावरणीय दुर्व्यवहार की एक ही सांद्रता तब तक तब तक तब तक रहेगी जब तक कि सिस्टम के प्रशासकों को उनके प्रदर्शन के लिए उत्तरदायी नहीं माना जाता है।

पूंजीवाद मानवता के लिए एक सामाजिक आर्थिक ऑपरेटिंग सिस्टम है। पूंजीवाद स्वयं ही अच्छा या बुरा नहीं है; यह मानवता के लिए बस एक सामाजिक आर्थिक ऑपरेटिंग सिस्टम है जो बहुत लचीला है और कई स्वादों में आता है। समानता के अनुसार, यदि विंडोज कंप्यूटर ऑपरेटिंग सिस्टम पूंजीवाद है, तो लिनक्स ऑपरेटिंग सिस्टम समाजवाद है। दोनों प्रणालियों को ठीक से काम करते हैं जब वे प्रत्येक समाज के व्यापक रूप से साझा मूल्यों और परंपराओं के अनुसार, ठीक से कॉन्फ़िगर और प्रशासित होते हैं।

नवउदार पूंजीवाद पूंजीवाद का केवल एक स्वाद है। अगर दुनिया भर में मनुष्यों को बताया गया था, "अब से, आइसक्रीम का केवल एक स्वाद होगा," पृथ्वी पर हर प्रमुख शहर में हिंसक विरोध होगा। अगर लोग दमनकारी आइसक्रीम नीतियों पर विद्रोह करेंगे, तो कल्पना करें कि वे क्या करेंगे (और हैं) दमनकारी वैश्विक आर्थिक नीतियों के जवाब में कर रहे हैं। पूंजीवाद का नवउदार स्वाद अमेरिका में आज का अभ्यास गलत तरीके से किया गया है और पूरे ग्रह में निर्यात किया गया है, जो आज हर देश में मूल्य निर्माण प्रक्रिया को नष्ट कर रहा है। यह पूंजीवाद की गलती नहीं है; यह प्रत्येक समाज में विशिष्ट अपराधियों की गलती है जो गलत कॉन्फ़िगर करना और शोषण करना चाहते हैं हर प्रणाली यदि जनता उन्हें इससे दूर जाने की अनुमति देती है तो जनता के हितों की कीमत पर अपनी निजी हितों की सेवा करने के लिए।

मूल्य की नदी। "मूल्य निर्माण" की अवधारणा केवल लालची निवेशकों को खुश करने के लिए आविष्कार की गई कॉर्पोरेट प्रतिबद्धता नहीं है; यह मानवता की शुरुआत के बाद से हर मानव सभ्यता के दिल में है। पुस्तक इसे और अधिक स्पष्ट रूप से समझाती है, लेकिन संक्षेप में: प्रत्येक समाज को कुशलता से अवश्य ही होना चाहिए और मोटे तौर पर अस्तित्व में बने रहने और समृद्ध होने के लिए मूल्य बनाएं और वितरित करें। मूल्य एक नदी की तरह है: यदि यह बहती नहीं है, तो यह नदी नहीं है। एक समाज जीवित नहीं रह सकता है अगर यह अपने मूल्य निर्माता को नष्ट कर देता है तथा यदि यह सार्वजनिक नीतियों को लागू करके मूल्य निर्माताओं के व्यापक पारिस्थितिक तंत्र को पोषित नहीं करता है जो वास्तव में छोटे से मध्यम आकार के व्यापार समुदाय का समर्थन करते हैं। पुस्तक में समझाए गए विशिष्ट कारणों के लिए आज कई देश इस कार्य में बुरी तरह विफल रहे हैं।

कुछ अन्य के साथ पूंजीवाद को बदलना वाद समाधान नहीं है।यदि सामाजिक संस्थागत अखंडता से पीड़ित होता है तो प्रत्येक सामाजिक आर्थिक ढांचा क्लेप्टोक्रेसी, प्लूटोक्रेसी, क्रॉनी पूंजीवाद (यहां अपनी पसंदीदा खराब प्रणाली डालें) में खराब हो जाएगा। "संस्थागत अखंडता" को यह सुनिश्चित करने के लिए स्पष्ट रूप से परिभाषित किया जा सकता है कि नीति निर्माताओं के प्रोत्साहन उन मनुष्यों के हितों के साथ गठबंधन होते हैं जिन्हें वे सेवा देना चाहते हैं। विशिष्ट में नीति निर्माताओं को मजबूर करना और राजनीतिक रूप से व्यवहार्य सिस्टम के पक्ष में रगड़ने के तरीके "अंतर्राष्ट्रीय कैनबिल"समाधान है।

"राजनीतिक रूप से व्यवहार्य" समान रूप से "सार्वभौमिक वांछनीय" नहीं है। मैं अक्सर लोगों को ऐसी बातें कहता हूं, "हम उन समाधानों को कभी नहीं पाएंगे जो ऐसी विभाजित आबादी के साथ सार्वभौमिक रूप से वांछनीय हैं।" माना जाता है अमेरिकी आबादी में विभाजन आज लाभप्रद मीडिया कंपनियों द्वारा निर्मित और बढ़ाया गया है, जो मुख्यधारा की पत्रकारिता अखंडता को संक्रमित कर रहा है तथा वैकल्पिक मीडिया मैंने देखा है कि सभी विश्वसनीय मतदान डेटा से पता चलता है कि मीडिया में चित्रित की तुलना में हर रोज अमेरिकियों लगभग सभी प्रमुख मुद्दों पर बहुत करीब हैं।

विपक्ष हमेशा मौजूद होता है क्योंकि मानव आवश्यकता और लालच मौजूद है।हमें हमेशा उन समूहों से विपक्ष की उम्मीद करनी चाहिए जो स्थिति से लाभ उठाते हैं, लेकिन आज की स्थिति में जनसंख्या का केवल एक अल्पसंख्यक लाभ होता है। एक लोकतांत्रिक समाज में, चाहे जनसंख्या के कुछ हिस्सों से सहमत या असहमत अप्रासंगिक है, जब तक कि वास्तविक सार्वजनिक नीतियों के परिणामस्वरूप लंबे समय तक नतीजे न हों जो समाज में अधिकांश मनुष्यों को लाभ पहुंचाते हैं। अफसोस की बात है, यह नहीं है कि आज नवउदार पूंजीवाद कैसे कॉन्फ़िगर किया गया है।

नवउदार पूंजीवाद ने पूंजीवाद में वैश्विक ट्रस्ट को नष्ट कर दिया है। "मुख्यधारा" नवउदार अर्थशास्त्री और पाठ्यक्रम आज भी दुनिया भर में कॉलेज के छात्रों की गड़बड़ी कर रहे हैं पूंजीवाद के खिलाफ मानवता के बहुमत को बदल दिया (यह भी देखें "मिलेनियल के बहुमत अब पूंजीवाद को अस्वीकार करते हैं"), जो खुद में एक त्रासदी है। इसलिए कोई सवाल नहीं है कि पुस्तक में समाधान राजनीतिक रूप से व्यवहार्य हैं क्योंकि वे विचारधारात्मक स्पेक्ट्रम के दोनों तरफ दुनिया भर में मनुष्यों के भारी बहुमत के लिए गैर-पक्षपातपूर्ण और आकर्षक हैं।

पूंजीवाद स्थिर है? अगले कई मानव पीढ़ियों में, पूंजीवाद का नवउदार स्वाद जो आज पृथ्वी पर हावी है, पूरी तरह से पुनर्निर्मित होने की आवश्यकता होगी क्योंकि प्राकृतिक संसाधन निष्कर्षण, सतत आर्थिक और जनसंख्या वृद्धि स्पष्ट रूप से टिकाऊ नहीं है। इसके अतिरिक्त, कृत्रिम बुद्धि वैश्विक श्रम बाजार के कभी-कभी बड़े हिस्से को गोद लेती है, इसलिए "पूंजी-श्रम द्वंद्व" (पुस्तक में परिभाषित) के लिए दुनिया भर में पूंजीवाद की कार्डियक गिरफ्तारी को रोकने के लिए संस्थागत अखंडता के तत्काल संक्रमण की आवश्यकता होती है। हालांकि, पुस्तक स्पष्ट रूप से बताती है कि कैसे पूंजीवाद को कॉन्फ़िगर किया जा सकता है आर्थिक रूप से सभी बड़े पैमाने पर सामाजिक आर्थिक स्थितियों में टिकाऊ और विशेष रुचि भ्रष्टाचार के प्रति अपेक्षाकृत प्रतिरक्षा होना।

चरण 1: पुन: संतुलन अश्लील धन और शक्ति। पुस्तक आय, धन, बाजार और राजनीतिक शक्ति के अश्लील सांद्रता को फिर से संतुलित करने के लिए स्पष्ट, गैर-पक्षपातपूर्ण समाधान प्रस्तुत करती है जो आज पृथ्वी पर लगभग हर देश में वैश्विक व्यापार और घरेलू आर्थिक नीतियों को विकृत कर रही हैं। धन और शक्ति के इन असंतुलन लगभग सभी सार्थक सार्वजनिक नीति सुधारों को अवरुद्ध करने वाले सबसे महत्वपूर्ण कारक हैं। ये असंतुलन स्थिति को कायम रखने के लिए विशेष रुचि समूहों को सक्षम बनाता है। इन असंतुलन का इलाज करना पहला और सबसे महत्वपूर्ण कदम है, यही कारण है कि पुस्तक में निहित सब कुछ तार्किक रूप से "चरण 1" के रूप में सारांशित किया जा सकता है। चरण 1 प्राप्त होने के बाद ही स्थायी वैश्विक शांति के लिए मानवता के मार्ग के साथ बाद के चरणों को हासिल करना संभव होगा और समृद्धि।

सभी मनुष्यों में बाईस और ब्लाइंड स्पॉट होते हैं जो भय से बढ़ते हैं। एक स्पष्ट, अधिक न्यायसंगत और टिकाऊ ग्रह की हमारी सामूहिक दृष्टि चरणों में होने की आवश्यकता है क्योंकि सबसे शक्तिशाली विशेष रुचि समूह भारी बल के साथ लड़ेंगे यदि "प्रतिरोध" रातोंरात स्थिति को समाप्त करने का प्रयास करता है। यदि आज मनुष्य इंसानों से डरते हैं कि वे अभी भी जिंदा हैं, तो उनकी संपत्ति जब्त या नष्ट हो जाएगी, वे बहुत कठिन लड़ेंगे। इसके विपरीत, अगर सुधार अपेक्षाकृत लंबी अवधि में होते हैं, स्पष्ट रूप से परिभाषित चरणों, मापनीय मील के पत्थर, और गैर-पक्षपात सिद्धांतों के आधार पर, वे अपेक्षाकृत कम खतरे में महसूस करेंगे और उन्हें अपने स्वयं के हित से परे देखने की अधिक संभावना होगी। यही कारण है कि यह मंच दृष्टिकोण द्वितीय विश्व युद्ध और कई नरसंहार संघर्षों को ट्रिगर किए बिना ग्रहों के पैमाने पर वास्तव में टिकाऊ सुधार प्राप्त करने का एकमात्र व्यवहार्य दृष्टिकोण है।

पूंजीवाद मानव द्वारा बनाया गया था; इसे मनुष्यों द्वारा बेहतर किया जा सकता है। पूंजीवाद टूट गया है, लेकिन यह तय किया जा सकता है और तय किया जाना चाहिए। यह रातोंरात नहीं होगा, लेकिन पानी की तरह नदियों को प्रकृति में ग्रेनाइट परिदृश्य में जोड़ती है, हम धीरे-धीरे, अनजाने में मानवता की नदी को अधिक प्राकृतिक संतुलन की दिशा में मार्गदर्शन कर सकते हैं। आजकल पृथ्वी को प्रभावित करने वाली आर्थिक और सामाजिक समस्याओं के बारे में कई किताबें और लेख लिखे गए हैं, लेकिन मुझे कभी ऐसा नहीं मिला जो सार्थक प्रदान करता है तथा राजनीतिक रूप से व्यवहार्य समाधान। यही कारण है कि मैंने लिखा था टूटी पूंजीवाद: यह है कि हम इसे कैसे ठीक करते हैं, जो तार्किक, न्यायसंगत, सैद्धांतिक रूप से ध्वनि, डेटा संचालित, nonpartisan, और राजनीतिक रूप से व्यावहारिक सिद्धांतों के आधार पर, पहले और सबसे महत्वपूर्ण चरण 1 को पूरा करने के चरण-दर-चरण बताता है कि कोई भी हाई स्कूल स्नातक समझ और सराहना कर सकता है।

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