How Can We Help?

Opičí past lidské povahy

Jsi tady:
<Zpět

Abychom pochopili, proč inteligentní lidé často dělají hloupé věci, představte si opici, která zírá na hromadu sladkých banánů uvnitř těžkého skleněného kontejneru. Otvor kontejneru je úzký, ale dost velký, aby opice vytlačila jeho otevřenou ruku skrz otvor. Po pronásledování kontejneru na několik minut opice sáhne do kontejneru. Opice chytí pěstí plnou banánů a chechtání s potěšením.

Náhle se spony stávají výkřiky hrůzy, když si opice uvědomí, že její ruka je uvězněna uvnitř kontejneru. Otevřená ruka je dostatečně úzká, aby vyklouzla z pasti, ale pěst plná banánů je příliš široká na otevření pasti. Opice byla chycena lovcem opic, protože opice odmítla otevřít pěstí a pustit sladké ovoce. Kdyby opice pochopila, že propuštění její bezprostřední touhy je cestou k dlouhodobé svobodě, sama o sobě by nepomohla smrtí vlastní impulzivní rukou.

Monkey-Trap-Image1Stejně jako opice i lidé často odmítají něco krátkodobě pustit pro větší dlouhodobé dobro. Humans share over 99% of our brain structures and over 95% of our DNA with chimps; so it's not surprising that humans often fall into the same traps as monkeys. In "Co je spravedlnost?" a "Řešení konfliktu je nepřítel: Amygdala", I described a toxic dispute between two friends. That dispute caused tremendous suffering for everybody involved, including thousands of wasted man-hours and large financial and opportunity costs. Sadly, disputes like this happen all over the world every day and they all have one thing in common: Emotional humans failing to see the world through the eyes of other humans because they cannot let go of their short-term emotional desires in exchange for a long-term good.

Opice nerozumí pojmu zpožděného potěšení. Although they have certain evolutionary instincts that compel them to care for their offspring and protect their community, they don't consciously grasp and live by the principle of delayed gratification. Only humans have the capacity for consciously delaying immediate gratification in exchange for a longer-term benefit, but they often lose this capacity when they allow their primordial instincts to hijack the more rational decision-making processes of their cerebral cortex.

Lidé často upadají do pastí na opice, protože jejich chování je ovlivněno skutečnou zoo staré DNA. Assuming the Theory of Evolution is true, every human is carrying around 400 million years of shark aggression; 300 million years of fight-or-flight reptile impulses; 10 million years of monkey/ape tribalism; four million years of Hominin survival instincts; and 200 thousand years of human tool-making, cultural and political conflict. With that zoo of instincts and impulses raging below every human's conscious awareness, it's a miracle that modern human civilization exists at all.

Když lidé bojují, jejich mozek je stále více ovládán amygdalou (plazový mozek), který nevědomky hraje na lidskou mysl mnoho triků. Tyto triky zkreslují fakta a vnímání způsoby, které jsou pro mysl při vědomí obtížné nebo nemožné vnímat, když se lidé cítí ohroženi. To zesiluje naše vnímání relativně malých hrozeb na emocionálně silné existenciální hrozby a zesiluje reakci boje nebo letu. To vytváří vnímané ospravedlnění k útoku a / nebo obviňování ostatních za věci, které ve skutečnosti vůbec nepředstavují významnou dlouhodobou hrozbu.

Sdílená oběť je podstatou mírového soužití. Únik pasti opic v lidských záležitostech vyžaduje oběť a kompromis, protože omezené zdroje a lidská úmrtnost nám brání získat 100% z čehokoli 100% času. Proto existují hospodářské a politické systémy. Bez oběti není kompromis. Bez kompromisu nedochází k usmíření. Neexistuje žádný vztah bez usmíření. Neexistuje žádná komunita bez vztahů. Neexistuje žádný národ bez společenství. Není mír mezi zeměmi bez národnostních populací svázaných ve společenství národů.

Když jsme ve vztahu nebo rodině nebo národě, nemůžeme přijímat jednostranná rozhodnutí, která negativně ovlivňují naše vztahy, aniž bychom nejprve získali buy-in. Pokud uděláme jednostranná rozhodnutí, která negativně ovlivní naše vztahy, bude logickým předvídatelným výsledkem vzpoura, která často vede k rozvodu a konfliktu. Kompromis v dobré víře potřebný k získání buy-inu je oběť, kterou od nás vyžaduje vztah: Nemůžeme jednat jednostranně, pokud chceme harmonii v našich partnerstvích, rodinách a národech.

Složitost lidského mozku a odpovídající lidské chování je pro mnoho lidí obtížné vnímat, mnohem méně pochopit. This is why it's so critical to read books like Man's Search for Meaning a 12 Pravidla pro život a Odvaha se nelíbí: Jak se osvobodit, změnit svůj život a dosáhnout skutečné štěstí a další. Knihy, jako jsou tyto, nám pomáhají porozumět lidské přirozenosti na hlubší úrovni, učí nás, jak objektivně vnímat naše životy, a vyhýbat se běžným vjemovým zkreslením, které negativně ovlivňují naše životy.

Emoce jsou nedůvěryhodné. Simply feeling an emotion and then assuming that emotion is an accurate reflection of truth or objective reality inevitably produces conflict and pain in human relationships, communities and nations. This is because human behavior and emotions are extremely varied and complex due to millions of years of evolutionary adaptation, genetic baggage, perceptual limitations . . . and that's before humans even begin to subjectively discuss and interpret the basic facts of a given dispute. Worse, all these mental processes are invariably distorted by the human brain's tendency toward self-deception.

Mnoho lidí příliš zjednodušuje lidské chování with shallow comments like "most people are basically good (or bad)" or "you are a jerk!" without acknowledging the vast range of possible behaviors that manifest in each person in response to many different environmental conditions. Unconscious motives, unvalidated assumptions, unconscious self-deceptions, the nearly infinite biological and sociological factors that impact and shape our interactions with our environment and the complex brains and behaviors of other humans . . . the complexity of human nature is truly mind-boggling when you think about it more deeply.

Mnoho lidí podceňuje důsledky lidské složitosti protože za normálních okolností obecně cítí, že jejich životy a vztahy jsou relativně stabilní a předvídatelné. Věří, že předvídatelnost je logickým výsledkem života podle jejich subjektivně definovaných (a často vágně definovaných) systémů morální a etické hodnoty. Často tak rychle ztotožňují jakékoli chování ostatních, které porušuje jejich očekávání, jako nemorální, neetické nebo antisociální. Potřebujeme jen číst Man's Search for Meaning nebo Souostroví Gulag nebo Obyčejní muži: Rezervní policejní prapor 101 a konečné řešení v Polsku abychom viděli, jak rychle toxické podmínky prostředí mohou přeměnit dobré lidi na vražedná monstra.

Tragédie a extrémní stres nás nutí čelit skutečné složitosti naší vlastní lidské přirozenosti. This is why adversity is the crucible of character: What we perceive as "character" is a snapshot in time of each human's cumulative mental evolution in response to all the challenges they've faced up to any given moment. Without consciously confronting ourselves when we suffer setbacks and uncomfortable events, there is no opportunity for character growth. This is because the character remains blind to the lessons that can only be learned within the uncomfortable context of intense confrontations with ourselves.

Technologie nikdy nestačí. V Kniha Gini, Řekl jsem technologie, kterou Gini buduje is necessary, but it's not sufficient by itself to achieve our goals. This is why we spend time sharing important lessons and spousta neregistrovaných knih o lidské povaze a hospodářské a geopolitické historii na webových stránkách Gini. Bez čtení se mysl často uvízne ve vyjetých kolejích. Život plný nevyzkoušených kolejí se hromadí v mysli plné hlubokých zákopů. Tyto zákopy se projevují jako zrádné pasti opic, do kterých slepě spadáme jako jednotlivci a společnosti, protože se nikdy nedozvíme, proč jsou tam pasti a jak jim zabránit. Každá nová krize vytváří další pasti opic, až jednoho dne se podíváme na naše vztahy a životy a nevidíme žádný únik z mentální krajiny, která vypadá jako válečná zóna, plná kráterů a krve nasáklé krve mrtvých vztahů a ztracených příležitostí.

Snažit se pochopit příčiny jakékoli lidské krize, aniž byste si v minulosti přečetli a studovali další lidské krize, je jako provádět operace srdce bez studia lidské anatomie. It's simply not possible to accurately interpret and understand the complex behavior of other humans only through the myopic lens of our own narrow life experience. That's another reason why we share important lessons and books.

Socializace nestačí k úplnému pochopení lidského chování protože lidé jsou obecně tvrdě zapojeni, aby se vyhnuli nepříjemným tématům, zejména v sociálních prostředích. But it's precisely the uncomfortable topics that contain the most hidden monkey traps and the most opportunities for personal growth and enlightenment. Books make it easy to learn important life lessons without violating social taboos about what topics are appropriate at dinner parties.

Různorodost a složitost lidského chování vytváří vzorce, ale ty nejhlubší vzory jsou viditelné pouze tehdy, když jsme schopni překonat drobnosti individuálních zkušeností. pozorovat vzorce ve větších populacích, které představují větší systémy zkušeností. To znamená, že nemůžeme vnímat nic podobného objektivní pravda pokud se nikdy nebudeme nuceni pustit mimo naše pohodlí a mimo vězení naší vlastní mysli. Čtení hmotných knih o lidském chování, sociologii, ekonomické a geopolitické historii (nebo alespoň získání zpětné vazby od lidí kdo čte) je nejúčinnější způsob, jak uniknout z tohoto vězení.

Co konkrétně udělal každý z nás, aby přispěl k problému? The other way to avoid monkey traps and the prison of our own mind is to ask ourselves sincere, honest questions. In every problem involving two or more humans, there are always things that could have been done differently to prevent or reduce the impact of the problem. By acknowledging no responsibility whatsoever, we kill any chance for reconciliation.

Chci mít pravdu nebo chci mír? In any relationship or partnership, nobody can be 100% right and have peace 100% of the time. A wise person knows that some battles simply need to be graciously conceded to the other party if we want peace in our lives. Picking our battles wisely in life ensures that we don't waste our energy and resources and then have nothing left when we need to fight more serious battles later that have truly significant consequences on the long-term quality of our lives.

Vědomé snažení pochopit, jak každý z nás přispívá k problému, je důležitější než mít pravdu. Je to proto, že právo má jen za následek rozhořčení v myslích těch, kteří jsou obviněni, že se mýlí, zejména pokud neexistují žádné externí důkazy, které by podporovaly přesnost našich závěrů. Majíce skutečnou touhu porozumět všem faktorům, které přispívají k problému, zejména náš vlastní příspěvek k problému, je jediný spolehlivý lék na tvrdohlavost, která obvykle podporuje lidské konflikty.

Žít podle těchto zásad prakticky zaručuje, že budete mít mírové, harmonické a láskyplné vztahy, potěšující partnerství a udržitelná společenství, která jsou nezbytná pro budování udržitelných ekonomik a národů. Ve společnosti Gini jsou tyto zásady pro nás stejně důležité jako všechna ekonomická a technologická řešení, která vytváříme.


Did You Like This Resource?


Gini is doing important work that no other organization is willing or able to do. Please support us by joining the Gini Newsletter below to be alerted about important Gini news and events and follow Gini na Twitteru.


[mailpoet_form id="1"]


Warning: sprintf(): Too few arguments in /home/customer/www/ginifoundation.org/public_html/wp-content/plugins/popup-maker/classes/Upsell.php on line 82