ক্যাপিটাল লেবার দ্বৈত

তুমি এখানে:
<পিছনে

সত্য পুঁজিবাদ বনাম সমাজোপাধ্যায় কর্পোরেশন। একটি পুঁজিবাদী সমাজে, সমাজ যদি মূল্যনির্ধারণ প্রক্রিয়ার সবচেয়ে অপরিহার্য স্তম্ভ রক্ষা করতে পারে না, তাহলে রাজধানী ও শ্রমের মধ্যে দ্বৈততা রক্ষা করতে পারে না। এই শ্রম অধিকার বা শেয়ারহোল্ডার অধিকার জন্য যুদ্ধ সম্পর্কে নয়। এটা রহস্যময় নাটক এবং শব্দ যে সব অতিক্রম। এটি পুঁজিবাদের প্রকৃত সত্য এবং টেকসই আর্থ-সামাজিক মূল্যনির্ধারণ কাঠামোর উপর ভিত্তি করে সমাজ গড়ে তোলার প্রকৃত অর্থ কী? বাজার অর্থনীতির মাধ্যমে পরিচালিত অর্থনীতির অর্থ কী তা বোঝার অর্থ হল, যার মাধ্যমে মূল্য সমানভাবে বিনিময় করা যেতে পারে, সমৃদ্ধি অন্তত সরকারের হস্তক্ষেপের সাথে সমৃদ্ধভাবে অর্জন করা যেতে পারে এবং সদস্যদের জীবনযাত্রার মান একটি সমাজের বিকাশ এবং অন্তত বঞ্চিত সঙ্গে রক্ষণাবেক্ষণ করা যেতে পারে।

কিছুই উৎপাদন মূলধন-শ্রম দ্বৈত উপর নির্ভর করে। পুঁজি ও শ্রম মধ্যে সম্পর্ক প্রতিটি পুঁজিবাদী সমাজের মৌলিক। শ্রম ছাড়াই, পুঁজিপতি বাজারে বিক্রি করার জন্য কিছু মূল্য দিতে পারে না। মূলধন ছাড়া, মজুরি বাজারে পণ্য কিনতে মজুরি বিনিময়ের জন্য কিছু মূল্য দিতে পারে না। মূল্যনির্ধারণ প্রক্রিয়ার মধ্যে, পুঁজিবাদ এবং নৃত্য পুঁজিবাদের নৃত্য সমান অংশীদার। এই আমি "রাজধানী-শ্রম দ্বৈত" কল।

কোন চাকরি = কোন অর্থনৈতিক উদ্দেশ্য। কোন সম্পর্ক দুই পারস্পরিক সংযুক্ত অংশীদার ছাড়া বিদ্যমান। পুঁজিবাদী সমাজের দুই অংশীদার শ্রম ও ক্যাপিটাল। যখন ক্যাপিটাল অংশীদারিত্ব বন্ধ করে দেয়, তখন সংযোগটি ভেঙ্গে যায় এবং সম্পর্ক বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় কারণ সম্পর্কের অন্য দিকটি আর নেই। শ্রমশক্তিকে বর্জন করে, প্রাইভেটরি ক্যানিবিলগুলি পুঁজিবাদী সমাজের খুব নিখরচায় ধ্বংস করেছে। পুঁজিবাদী সমাজে পারস্পরিক ভাগ করা মান এবং পারস্পরিক মান বিনিময় ছাড়া কোন সমাজ নেই। কর্পোরেশন যখন তাদের মূল সমাজের বাইরে তাদের মূলধন এবং চাকরিগুলি সরিয়ে নেয়, তখন তারা কোনও অর্থনৈতিক উদ্দেশ্য ছাড়াই একটি বিচ্ছিন্ন জনগোষ্ঠীকে ছেড়ে চলে যায়।

পুঁজি-শ্রম দ্বৈত ছাড়া কোন অর্থনীতি নেই। মূলধন-শ্রম দ্বৈততার মূল্য সৃষ্টির প্রক্রিয়া ছাড়া, প্রকৃত অর্থনীতি নেই, পণ্য ও পরিষেবাদির কোন বিনিময় নেই, সমাজের মধ্যে ব্যক্তিদের খাদ্য, পানি, আশ্রয়, পোশাক, বা অন্য কিছু করার জন্য তাদের শ্রমশক্তি বিনিময় করার কোন ক্ষমতা নেই। । একটি বাস্তব অর্থনীতি ছাড়া, জনসংখ্যার বেঁচে থাকার কোন উপায় নেই। মানুষ বেঁচে থাকতে পারে না, তারা পুঁজিপতিদের কাছ থেকে পুঁজিপতিদের উৎপাদনের মূলধন এবং অর্থ বিদ্রোহ করবে এবং মৃত্যুর ক্ষুধা এড়াতে চাইলে তাদের অন্য কোন বিকল্প নেই।

শ্রমিক = গ্রাহক = মূলধনের অ্যানিমেশন ফোর্স। "ভোক্তাদের" মানুষের পৃথক স্বতন্ত্র প্রজাতি নয় এবং ক্যাপিটাল লেবার দ্বৈত ছাড়াও-তারা যে দ্বৈত মধ্যে শুধুমাত্র বিদ্যমান। মজুরির জন্য তাদের শ্রমকে বিক্রি করে এমন শ্রমিক ছাড়া কোনও ভোক্তা নেই। কোন মজুরি ছাড়াই তাদের কাছে ক্রয় ক্ষমতা নেই এবং পুঁজিপতির কারখানায় উৎপাদিত পণ্যগুলির জন্য বাণিজ্য করার জন্য কিছুই নেই। যখন কারখানার মালিকরা তাদের পণ্য কিনতে কোন ভোক্তা থাকে না, তখন কারখানাগুলি উৎপাদন চালিয়ে যেতে পারে না, মূলধন অনিয়মিত হয়ে যায় এবং অর্থনীতিটি স্থগিত হয়।

কর্পোরেশনের ক্রয় ক্ষমতা সঙ্গে ভোক্তাদের ছাড়া কোন উদ্দেশ্য নেই। গ্লোবালিজম 1.0 নিউরোটক্সিন এত ধ্বংসাত্মক কারণ এটি কর্পোরেট পুঁজিপতি, শেয়ারহোল্ডার এবং সরকারী নীতিনির্ধারকদের প্রতিটি পুঁজিবাদী সমাজের মৌলিক বাস্তবতাকে অন্ধ করে দেয়: পুঁজিবাদী সমাজের বেঁচে থাকার জন্য সমাজের কর্পোরেশনগুলির মধ্যে কর্পোরেট গভর্নেন্স সংস্কৃতি অবশ্যই বুঝতে হবে যে শ্রম নয় নিছক একটি ব্যয় এড়াতে হবে শ্রম হয় ভোক্তা ও শ্রম হয় সমাজ. কারিগরিদের ক্রয় ক্ষমতার বাইরে, কর্পোরেশনগুলির কোন ভোক্তা নেই, যার অর্থ তাদের কাছে তাদের শেয়ারহোল্ডারদের আয় রোজগার করার কোন উপায় নেই, যার অর্থ তাদের বিদ্যমান থাকার কোন কারণ নেই।

সরবরাহ ও চাহিদা ভ্রম। কি আসে প্রথম: সরবরাহ বা চাহিদা? এই প্রশ্নটি শত শত বছর ধরে বিদ্যমান মতাদর্শগতভাবে চালিত বিতর্কের অন্তরে। পুঁজিবাদ কীভাবে কাজ করে সে সম্পর্কে বিভ্রান্তির ভিত্তিতে এটি একটি বিতর্ক। প্রতিটি পুঁজিবাদী অর্থনীতি ক্যাপিটাল লেবার দ্বৈত দ্বারা চালিত হয়, যার ফলে সরবরাহ এবং চাহিদা বিচ্ছেদ একটি বিভ্রম। শ্রম ছাড়া এবং রাজধানী একসঙ্গে কাজ, কোন সামগ্রীর সরবরাহ নেই; শ্রম দ্বারা অর্জিত মজুরি ছাড়া, সমাজের কোন ক্রয় ক্ষমতার জন্য কোনও সামগ্রিক চাহিদা নেই। মূলধন ও শ্রমের মতো সরবরাহ ও চাহিদাগুলি মূলধন-শ্রম দ্বৈত দ্বারা অনুপ্রাণিত একটি প্রতীকী নৃত্যে লক করা হয়। তারা অবিচ্ছেদ্য হয়; তাদের বিভক্ত করার কোনও চেষ্টাটি অর্ধেকের মধ্যে একটি মুরগি কাটা এবং এটি ডিম রাখার আশা করা।

সরবরাহ ও চাহিদা নির্বিকার ধারণা। বাম পার্টির মতাদর্শী এবং ডানদিকের অর্থনৈতিক নীতি বিতর্কের সাথে যুক্ত যা মানবাধিকারকে "সরবরাহ-পার্শ্ব" এবং "চাহিদা-দিক" উপজাতিতে বিভক্ত করেছে। একবার আমরা সরবরাহ-চাহিদা বিভ্রমকে চিনতে পারি, বাস্তবতাটি স্পষ্ট হয়ে যায়: সমস্ত সরবরাহ এবং চাহিদা ঘটনাগুলি মূলধন-শ্রম দ্বৈততার মান তৈরির প্রক্রিয়া দ্বারা চালিত হয়। সুতরাং, যখন বৈধ সরকারগুলি ক্যাপিটাল-লেবার দ্বৈতিকে রক্ষা করে ট্রান্সন্যাশনাল ক্যান্নিবলস, সরবরাহ-চাহিদা দ্বৈত নিজের যত্ন নেয় এবং স্বতঃস্ফূর্তভাবে একটি প্রাকৃতিকভাবে কার্যকরী অর্থনীতি তৈরি করে। সরবরাহ ও চাহিদার এই অস্পষ্ট ধারণাটি পুঁজিবাদের আরেকটি অলৌকিক ঘটনা, কিন্তু এটি যখন পুঁজিবাদকে ঘৃণা করে তখন পুঁজিবাদের ঘৃণ্যতায় পরিণত হয়।

আমরা সব শ্রমিক বা পুঁজিপতি। পুঁজিবাদী সমাজের মধ্যে সমাজের সকল সদস্য শ্রমিক বা পুঁজিবাদী। কখনও কখনও তারা উদ্যোক্তাদের উভয় ভূমিকা পালন করে, কিন্তু যদি আপনি একজন কর্মী বা পুঁজিবাদী নন, আপনার পুঁজিবাদী সমাজে কোন কার্যকরী মূল্য নেই। একটি সম্পূর্ণরূপে অর্থনৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে, বাণিজ্যিক বিনিময় জন্য পণ্য বা সেবা উত্পাদন জড়িত মানুষ হয় মাথার উপরে একটি পুঁজিবাদী সমাজের। উদাহরণস্বরূপ, যদি আপনি আপনার অর্থ, সরঞ্জাম, ভূমি এবং উৎপাদনমূলক উদ্দেশ্যে সুবিধাদি স্থাপন করেন তবে আপনি পুঁজিবাদী। বিপরীতে, আপনি যদি একজন নিয়োগকর্তাকে শ্রম সরবরাহ করেন তবে আপনি একজন কর্মী।

একটি সম্পর্ক দুই অংশীদার প্রয়োজন। আপনি যদি পুঁজিবাদী হন তবে আপনি আপনার পুঁজি সরঞ্জাম এবং কারখানার কাজ পরিচালনা করতে একজন শ্রমিক ছাড়া অর্থ উপার্জন করতে পারবেন না। যে আপনি একটি আছে মানে সম্পর্ক শ্রম, এবং বিপরীত সঙ্গে। এখন জাতীয় জনসংখ্যার আকারে লক্ষ লক্ষ বার এই সম্পর্ককে বাড়িয়ে তুলুন এবং আপনার কর্মীদের এবং পুঁজিপতিদের সমাজ রয়েছে। সোসাইটি এই সম্পর্কের উভয় পক্ষ ছাড়া বিদ্যমান থাকতে পারে না; উভয় পক্ষের সম্পর্ককে অবদান না করেই বিবাহ বিয়ে করতে পারে না।

মূলধন ও শ্রম উৎপাদন প্রধান কারণ। পুঁজিবাদী সমাজে, নতুন মূল্য তৈরির জন্য দুটি প্রাথমিক উপাদান প্রয়োজন: ক্যাপিটাল ও লেবার। জমিটি ঐতিহ্যগতভাবে উৎপাদনের আরেকটি পৃথক ফ্যাক্টর, কিন্তু পুঁজিবাদী সমাজে, ভূমিটি কেবলমাত্র অস্থির মূলধনের আরেকটি রূপ। "মানবিক রাজধানী" এবং মানুষের উৎপাদনের এই সমস্ত অন্যান্য রূপ মানুষের একটি শারীরিক বা মানসিক শ্রমের মাধ্যমে প্রকাশ পায়। সুতরাং, এই প্রসঙ্গে, আমাদের এর জন্য আরেকটি শব্দ দরকার নেই; "শ্রম" ধারণা শারীরিক বা মানসিক মানুষের আউটপুট সব ফর্ম প্রতিনিধিত্ব করার জন্য যথেষ্ট।

সোসাইটিল স্টকহোম সিন্ড্রোম। যদি কোন কর্পোরেশন আর বিশ্বস্ত না থাকে এবং তার বাড়ির সমাজে অবদান রাখতে আগ্রহী না হয়, তবে এটি আর সেই সমাজের সুফলের অধিকারী হওয়া উচিত নয়। একটি সমাজের সাথে তার সংযোগ কাটাতে পারে এমন একটি অসাধু কর্পোরেশনকে যেকোন বেনিফিট বাড়ানোর জন্য কোনও সমাজকে কোন যুক্তিসঙ্গত উত্সাহ বা বাধ্যবাধকতা নেই। আসলে, একটি অবমাননাকর কর্পোরেশন coddling অবিরত স্টকহোম সিন্ড্রোম বলা বিভ্রান্তিকর মানসিক অবস্থা থেকে ভিন্ন নয়। কিন্তু সিন্ড্রোমের পরিবর্তে ব্যক্তিরা তাদের অপহরণকারীদের সাথে মানসিক বন্ধন গড়ে তুলতে পারে, এটি একটি দেশব্যাপী নিউরোসিস যা সমগ্র দেশগুলিকে আপত্তিকর ট্রান্সএনশনাল ক্যান্সিবালগুলিতে নিজেদের নিয়ন্ত্রণে ফেলতে পারে।

অসম্মান কর্পোরেশন নিষ্কাশন। একটি অসাধু কর্পোরেশনকে সমাজ ছেড়ে চলে যেতে বাধ্য করা উচিত এবং সেই সমাজের অন্যান্য সদস্যদের এটির প্রতিস্থাপন করতে পারে এমন নতুন কর্পোরেশনগুলি চালু করার অনুমতি দেওয়া উচিত। কোন কর্পোরেশন একটি সমাজের জন্য অপরিহার্য। তারা কতটা বড় এবং সংকীর্ণ মনে হতে পারে তা সত্ত্বেও, একটি অসাধু কর্পোরেশন এটি একটি অধিক বিশ্বস্ত পুঁজিবাদী অংশীদারের সাথে প্রতিস্থাপন করার প্রক্রিয়া থেকে সমাজের চেয়ে আরও বেশি বিধ্বংসী। প্রদত্ত পণ্য বা পরিষেবাদির জন্য প্রকৃত চাহিদা আছে যেখানে শ্রম ও ক্যাপিটাল সর্বদা একত্রিত হবে। যদি একটি কর্পোরেশন বের করা হয়, অন্যদের অকার্যকর পূরণ করতে আনন্দিত হবে; এবং আমরা নিশ্চিত হতে পারি যে তারা তাদের বাড়ির সমাজে অবদান রাখার সুযোগ পাওয়ার জন্য আরও বেশি উত্সাহ এবং আনুগত্যের সাথে আচরণ করবে। কয়েকটি অসাধু সংস্থাগুলি আইনত বেরিয়ে যাওয়ার পরে, তারা অন্যান্য সমস্ত ট্রান্সএনজেশনাল ক্যান্যানবলদের জন্য শক্তিশালী উদাহরণ হিসাবে পরিবেশন করবে। এই ইতিবাচকভাবে রাতারাতি প্রায় পুরো অর্থনীতি জুড়ে সমস্ত কর্পোরেশন মনোভাব পরিবর্তন হবে।

গিগ অর্থনীতি একটি ভাঙা পুঁজিবাদ দ্বারা সৃষ্ট রোগ। যখন ট্রান্সনেসাল ক্যানিবালালগুলি গৃহকর্মীকে বর্জন করে, তখন তারা গার্হস্থ্য শ্রমশক্তিকে তথাকথিত "গিগ অর্থনীতিতে" বাধ্য করে। এটি হ'ল বেকারত্বের স্থায়ী অবস্থা যা কখনও কখনও "গিগস" দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যা অর্থনৈতিক শরণার্থীরা স্পরডিক ব্যবধানে সঞ্চালিত হয়। স্থিতিশীল কর্মসংস্থানের জন্য একটি জীবিত মজুরি অর্জন না করে, কিভাবে "গিগা শ্রমিক" তাদের ভবিষ্যতের জন্য পরিকল্পনা করতে পারে? তারা কিভাবে বিয়ে করতে পারে এবং একটি পরিবার বাড়াতে পারে? একটি বাড়ি কিনুন? তাদের বাচ্চাদের কলেজে পাঠাবেন? ডিনার, সিনেমা, ছুটির বাইরে যান। । । যদি তারা তাদের শেষ ডলার খরচ করতে ভয় পায়? এটি অবশ্যই দীর্ঘমেয়াদী অর্থনৈতিক বৃদ্ধি বা সামাজিক এবং ভূ-রাজনৈতিক স্থিতিশীলতার জন্য শর্ত তৈরি করে না। বিপরীতভাবে, গিগ অর্থনীতি পুঁজিবাদের শেষ মৃত্যুর প্রতীককে প্রতিনিধিত্ব করে কারণ এটি মূলধন-শ্রম দ্বৈত পতনের পথের শেষ ধাপ।

আলাদা রাজধানী ও শ্রম দ্বীপপুঞ্জের বিভ্রম। সমুদ্রের পৃষ্ঠের নীচে কেবলমাত্র একটি ছোট ভাসমান পর্বত হিসাবে পুঁজিবাদকে ভিজুয়ালাইজ করুন এবং শুধুমাত্র দুটি ছোট দ্বীপ পৃষ্ঠের উপরে দৃশ্যমান। এই দ্বীপপুঞ্জে দুটি দল বসবাস করে - এক দ্বীপে রাজধানী এবং অন্যান্য দ্বীপের শ্রম। সমগ্র ভূমি ভর পুঁজিবাদকে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রতিটি গ্রুপ মনে করে যে তারা তাদের নিজস্ব দ্বীপে বসবাস করছে, কিন্তু ধারণা যে দ্বীপ দুটি পৃথক ভূমি জনগোষ্ঠী, এটি একটি বিভ্রম যা ক্যাপিটাল ও লেবারের মধ্যে অগভীর উপসর্গ দ্বারা তৈরি। বাস্তবে, উভয় গ্রুপ একই ল্যান্ডমাস বাস। প্রতিটি পাশে বসবাসকারী গোষ্ঠী নীচের সমগ্র ভাসমান পাহাড়ের জন্য ভারসাম্য তৈরি করে। উভয় গ্রুপ তাদের দ্বীপ ছেড়ে যদি, সমগ্র পর্বত অস্থির হয়ে ওঠে টিপস, সমগ্র ল্যান্ডমাস উপর সবাই হত্যা করা হবে। আজকের দিনটি হচ্ছে, কারণ পুঁজিপতিরা দেশীয় পুঁজি-শ্রম দ্বৈততাকে পরিত্যাগ করে তাদের দ্বীপ ছেড়ে চলে গেছে।

Commodification আমরা যত্ন করা উচিত জিনিস debases। একটি পুঁজিবাদী সমাজকে ক্যাপিটাল-লেবার দ্বৈততাকে পবিত্র করা উচিত এবং এটি একটি উদার প্রতিষ্ঠান হিসাবে গণ্য করা উচিত, কিন্তু ভাঙা পুঁজিবাদ মূলধন-শ্রম দ্বৈতিকে কমিয়ে দেয়। Commodification পবিত্রকরণ সঠিক বিপরীত। যখন আমরা জিনিসগুলিকে বজায় রাখি, তখন আমরা তাদের প্রতিচ্ছবিযোগ্য বস্তুগুলিতে নিক্ষেপ করি যা একে অপরের থেকে আলাদা। যখন আমরা কিছু পবিত্র করি, আমরা এটি একটি মূল্যবান এবং অপরিবর্তনীয় ধনীর স্তরে উন্নীত করি। আমরা শ্রদ্ধা ও শ্রদ্ধার সাথে এটি বিবেচনা করি, এমন কিছু যা বিভ্রান্ত বা অবহেলা করা যায় না। ক্যাপিটাল লেবার দ্বৈত আমাদের পরম শ্রদ্ধা ও সুরক্ষা পাওয়ার যোগ্য, কিন্তু আজ বিশ্বজুড়ে সমাজগুলি এটিকে নষ্ট করছে কারণ এটি কর্পোরেট-নিয়ন্ত্রিত মিডিয়া এবং কর্পোরেট প্রচারণা আমাদের জন্য প্রোগ্রামিং করছে।


এই নিবন্ধটি আমাদের বই থেকে একটি উদ্ধৃতাংশ ছিল, ভাঙ্গা পুঁজিবাদ: আমরা এটা ঠিক কিভাবে হয়.


আপনি কি এই আর্টিকেলটি পছন্দ করেছেন?


গিনি খুব গুরুত্বপূর্ণ কাজ করছে যা অন্য কোনও সংস্থা করতে ইচ্ছুক বা সক্ষম নয়। গুরুত্বপূর্ণ গিনি সংবাদ এবং ইভেন্টগুলি সম্পর্কে সচেতন হতে এবং অনুসরণ করতে দয়া করে নীচের গিনি নিউজলেটারে যোগ দিয়ে আমাদের সমর্থন করুন টুইটারে গিনি.